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默认□王文远
清明节快到了。如今，我已年过花甲，退休后在城里安了家。但是，无论住在哪里，无论离家多远，每年清明节都要回家添坟。因为，这里是我的根。
在我儿时的记忆里，一到清明节前，长辈便领着我们晚辈，扛上铁锨，拿着供品和纸、香、炮，为自家祖坟扫墓，这在我的老家叫做“添坟”。一到地方，长辈就指着一个个老坟告诉我们，这个是你该叫啥啥的，这个是你该叫啥啥的。然后开始清理坟上的野草，往坟上添土。一边干活，一边告诉晚辈，先人在世时是多么艰辛，多么勤劳，教我们怀念先人，知道感恩。最后，在每个坟前用土堆成一个方形的“桌子”，放上供品，下跪，磕头，祷告，求他们泉下有知，佑护后人，让家族枝繁叶茂，兴旺发达。
我家这片坟里葬的最高长辈是我的爷爷和奶奶。据长辈讲，过去我家本不在此地。那是清末民初的一个冬天，一个汉子讨饭来到这个村庄。他衣衫褴褛，只挑着一副担子。担子的两头，一头一只筐，每只筐里坐着一个男孩。那汉子是我的高祖父，两个男孩是我的两个曾祖父。他们上无片瓦，下无立足之地，只能在庄外的一条水沟边搭一个茅草庵住下。两个曾祖父长大后，全家一直靠给财主当长工度日，这在我的老家叫做“扛活”。
后来，高祖、曾祖先后故去，这时候我家还没有一寸田地，两代人只能葬在离家三四里的“舍地坟”。所谓“舍地坟”，就是有钱的财主家把荒地舍出来，让一些穷人得以葬身。所幸，解放了，我的四个祖辈故去时，生产队批给了坟地，我家才有了现在的祖坟。
如今，我们家族已近百口，人丁兴旺，分门另住，户户都是殷实之家。可是，近年来家族里在外地工作、安家的人越来越多，成了他乡的游子。每当清明时节，见不到他们回家添坟，我内心又有几分酸楚——久而久之，他们还会记住自己的根、记住回家的路吗？