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默认□张斯馨
冥冥之中，总觉得圣洁的荷花依然在我心底灿烂地开放，那曼妙的姿影、典雅的蓬香，也常常潜入我的梦中，撩拨着我干涸的诗情和少得可怜的灵感。
荷，从远古而来，《诗经》中又名“菡萏”“芙蕖”，是被子植物中出现最早的，被称为“活化石”。
荷，颇富禅意，与优昙花、曼陀罗、曼珠沙华并称佛教四大吉花，但因其食药兼用、数千年来救治人间疾苦而更为世人所尊崇。
荷花，从历史深处走来，走过春秋、魏晋，走过唐宋、明清。荷花皎然而出，荷叶亭亭清绝，俯仰动静皆是风景；色、香、型、韵“四美具”；色甲天下色，香甲天下香，遂使古今文人竞折腰，一代代狂放不羁的行吟者为之咏唱，为之击节叹赏。屈原、曹植、杨万里、朱自清等各领风骚的文坛巨星都留下了关于荷花的历史篇章，让荷花走进了《诗经》，走进了唐诗宋词……
荷花清丽脱俗，荷花之美是醉人的，荷花美得端庄、温婉，美得风月无边，让人心旌摇曳。荷花是夏之灵魂，有荷乃有翠鸟的栖息、鸳鸯的缠绵；有荷则有蜻蜓的俏立，蛙鼓的平仄；有荷，更凭添几多月色的暧昧与朦胧……荷花，惊艳了时光，温柔了岁月，明媚了季节和心情，发酵了诗情和灵感，由此可以说，没有荷香浸染的夏天很难称其为夏天。
荷花洁身自好的品格是感人的。宋代文学家周敦颐首推荷花为“君子之花”，其“中通外直”“出污泥而不染”之名句给世人，尤其是致仕之人树立了人生标杆。
莲荷的产量是惊人的。“多情明月邀与共，无主荷花到处开”，言其适应范围之广；“芙蕖耐夏复宜秋，一种当年便满沟”是言其繁殖能力之强，即使在冰封的冬季，泥下的莲藕也从未停下追逐春天之梦的脚步。更神奇的是，千年古莲子确能穿越时空，再度发芽，绽放吐芳。
随着科技的发展与普及，当今莲藕亩产已可达2500~4000公斤，其产量在观赏类植物中可算是“一览众山小”，即使在淀粉类植物中亦是皎皎者，实则泽惠千家万户。近年来，长江及黄淮流域不少农田改种了莲藕，藕及莲子收益甚为可观。农民兄弟若由此实现人生逆袭，荷，可谓善莫大焉！
荷花通身入药的献身精神和亲民精神是值得称道的，也是其他花木难以企及的。明代医学家李时珍之巨著《本草纲目》中称荷“根茎花实，凡品难同；清净济用，群英兼得”，肯定了荷的药用价值。据载，荷花有祛湿、安胎、止血之功效；莲子和藕富含多种营养，是老少皆宜的上好补品；莲子还可补脾、益肺、养心、固肠；藕节则对吐血、咳血、便血有一定疗效；荷叶则具有降血脂、降胆固醇、止腹泻和防暑清热之多种功效。据报载，几个千古名方亦是取材于荷的。
至于荷花在美化、绿化、净化环境诸方面的社会效益，也是众口交誉、人所共识、功德无量的。
面对至善至美、大慈大悲之荷花，老朽深愧既无诗人喷涌的灵感，又无艺术家澎湃之激情，难以表述自己的敬畏之心，常因此夜不能寐。某夜，春梦婆娑中，恍见荷花仙子缟衣素袂，蓬香袅袅，凌波而来，告知我青帝已封你为花神，配享仙凡两界祭祀。闻之，我连呼：真天公地道也！及醒，尚思之：不知庙堂诸公林下高士们意下如何？