也说马踏飞燕

□张全新

家在未来城，与开源公园隔路为邻，茶余饭后，举步便可到公园散步。公园里有一尊国家旅游标志“马踏飞燕”铜像，表明我市是国家级旅游城市。偌大的公园里，造型逼真的马踏飞燕铜像显得娇小玲珑，犹如儿童玩具，托举在半空中。铜像的右蹄踏在燕子背上，其余三蹄腾空而起，给人以“拳头上立人、胳膊上走马”的感觉，其技艺巧夺天工，令人叹服。

说起马踏飞燕，有段鲜为人知的故事。1969年，甘肃武威新鲜公社社员在雷台南部“深挖洞”，修地道，突然挖出一座东汉大墓。生产队长王洪尚把墓室里面值钱的东西，诸如青铜器一类，装进麻袋，用架子车拉到大队库房里存放起来。不久，消息传到省文化厅，省厅派员到村里收缴墓中葬品，才知道这是东汉末年武威军政“一把手”张将军夫妻合葬墓。墓中葬品中有尊只有34.5厘米高、41厘米长的青铜奔马，构思奇妙，工艺精湛，堪称稀世极品，具有极高的文化价值。青铜奔马四蹄翻腾，昂首嘶鸣，马尾高扬，后右蹄踏在振翅飞翔的燕子背上，吓得燕子回首惊视。经专家鉴定，这尊青铜马符合古代相马术中的身材比例，郭沫若先生形象地命名为“马踏飞燕”。1983年，“马踏飞燕”被国家旅游局确定为中国旅游标志。1985年，武威市将“马踏飞燕”定为象征武威腾飞的城标。这尊稀世国宝级文物，是我国禁止出国（境）展出的文物之一。

如此珍贵的雕塑，公园里的游人多不知根底。有位仁兄望着这尊旅游标志说，驻马店是古老的驿站，距今至少也有3000年的历史，有尊马的雕像很好。显然，这位仁兄把国家旅游标志当成了驻马店驿站标志。游人之言非也，但不便释疑。一边散步，一边听着人们谈古论今，很是惬意。他继续说，驻马店旧石器时代就有人类生息史，如驿城区朱古洞乡的打石山；西周早期就有建国史，如确山是道国，遂平是房国，正阳是江国，汝南是沈国，西平是柏国，信阳潢川是黄国和弦国。他们大都是姻亲，来往要有驿站。《左传》上有句话说 “江、黄、道、柏方睦于齐,皆弦姻也”。诸侯国与国是儿女亲家，就要有来往；有来往，就要有个歇脚的地方，这便是驻马店驿站的起源。当然那时的驿站，既是交通邮政机构，也是军事设施，方便人员来往和国与国的交流，也便于边疆军情的传达。他说的有根有据，很是在理，游人听得入神。

晚饭后，公园是健身必去的地方，游人之多，摩肩接踵。天渐渐暗下来了，马踏飞燕铜像变得模糊起来，只能隐约看着像个马的模样。游人中有人说，驻马店是得有个马的雕像，全国市、区级政权只有我们市和驿城区，用驿站命名，这么有特色的政权机关没有标志不好。不过，马的雕像应该在火车站，或者在四郊的交通要道旁，放在这里看到的人太少。显然这位仁兄也把马踏飞燕的国家旅游标志，当成了我们驻马店驿城的城标。

马踏飞燕作为国家旅游标志，在全国任何地方恐怕都不会引起歧义，唯独在我们驻马店这个千年驿站所在地，会让人浮想联翩，甚至会引起误解。过去，火车站有座马的雕像，虽然雕塑得不是很理想，但人们至今非常怀念。远方的游子一下火车，看见骏马的雕像，就有到家的感觉，浑身一下子轻松了许多，十分精神。彰显驿城特色，弘扬驿城精神，凝聚驿城力量，需要有座骏马的雕塑。不过，那尊雕像不是马踏飞燕，而是邮驿骑乘骏马飞奔送信的形象，像鄂尔多斯雕塑的成吉思汗骑着战马杀奔沙场的雕像一样，体现当地的文化特色。