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默认王立群
中国是一个诗的国度。诗歌是我国最早形成的、生命力最强的文学体裁之一。从最早的诗歌总集《诗经》开始，从诗体来说，我国的诗歌主要经历了四言、五言、六言、七言、杂言，乐府、歌行、格律诗、白话诗等形式，且一直是汉语言文学的主要样式。作为一种艺术载体，诗歌饱含社会现实和民众的情感体验，深深地融入了汉语文化圈的生活，成为人们抒情表意的常用形式。从内容来说，诗歌承载着中华民族的优秀文化传统，记录着时代、历史和精神情感，也成就了难以计数的优秀诗人，成为民族文化的宝贵财富。《尚书·尧典》中说“诗言志”，主要是就诗的功能而言——可以抒写人的思想、抱负和志向。随着时代的发展和创作题材的扩大，也自然会融进作者的意愿和感情。
诗歌无论是记事、言情、写景、交游、忧民、颂赞、田园、说理等，用真情实感去写恐怕是第一要义。无论采用哪种艺术手法和修辞手段，只有情真方可意切。而情真应该源于高尚的人格和真实的生活。
军甫的诗作正是他在现实生活中对亲身经历的事件、交游的人物、壮美的山河、萦怀的乡愁、流逝的时光等生命体验的记录，字里行间闪烁着思想的火花。如他在《天命之年感悟》中写到“红尘催人老，风雨换物容。深知糊涂难，淡泊也朦胧”，既有人生易逝的无奈，也有难以超脱的困惑；《重阳节有感》中“酒醉更觉今日好，还借茱萸思故乡”直抒思乡之情；《辛卯中秋感怀》中“豪华落尽知淡定，人到中年乐悠悠”，写出阅历世态变化之后心里归于平淡的快乐；《观海》中“涛声有恨常怒吼，浪花多情竞自由”借物说理；《闲吟》之二“春秋百载刹那间，人生一世若等闲”感时易逝，淡泊明志跃然纸上。又如《登黄山》《临黄河有感》《品味宝天曼》等诗既有山水行旅中对天地造化的赞美，又有对自然规律的体悟和敬畏。还有一些诗作，虽然仅记交游往事、节令民俗，但也多即事言理，款曲自在，平易之中极见真情。
军甫有三十余年的从政生活。从这本诗集里可以看出，在繁忙的政务之余，他一直在不断地读书，写诗几乎成为他生活的重要内容和表达思想的重要形式。诗为心声，这些诗又是他自己从数百首诗中选录出来的，多为精心力作，同时言之有物，读之有情，所以就品之有味。名之《余味集》，读后方知不虚也。
是为序。（标题为编者所加）