公判违法讨薪是个坏标本

胡殿文

3月16日，四川省阆中市人民法院在阆中市江南镇举行公开宣判大会，集中宣判一起妨害公务案，8名讨薪农民工被告分别被判处6个月至8个月不等有期徒刑，其中2名宣告缓刑。消息经媒体报道后引起极大反响。在有不少群众表示自己接受了一堂法治教育课的同时，更多网友则对“公判大会”这种方式表示质疑。事实上，近年来，不断有“公判大会”的新闻冒出来。2013年1月23日，陕西省韩城市召开公拘公捕“公判大会”；2015年6月26日，广东省汕尾陆丰市举办万人公开宣判大会。这次阆中公审8名被告农民工不过是这类违法行为的一个最新标本。

即便讨薪之路艰险异常，然而对于违法犯罪，依法给予惩处，也是罪有应得，公众没有异议，可对于以公判的形式押上审判台，接受官方以村为单位组织前来现场的村民围观，人们已经不是体谅乡里乡亲的同情心问题了，而是看到了这几个法盲后面的另一群“法盲”——恰恰是伸张正义的司法机关。继1988年两高和公安部关于“坚决制止将已决犯、未决犯游街示众”的通知后，2003年，最高人民法院下文，明确规定不准公审公判，坚决反对集中宣判和执行。2004年，“国家尊重和保障人权”写入宪法。阆中市人民法院，都什么年代了还开“公判大会”，你们不懂法吗？

应该说，这些规定，老百姓未必清楚，但司法机关应该清楚，必须清楚。然而农民工以为讨薪比登天还难，可以通过制造影响的行为方式来达到目的，他们中的违法犯罪得到了应有的惩处。那么，相对于可以通过公判方式来达到以儆效尤的司法机关呢？他们与民众中的法盲，除了手上有着司法权，又有什么区别？在这个案例中，法治伸张的所谓正义，是选择性正义；法律的公正公平，是局部的公正公平。公判台上台下的人们，在依法讨薪的程序中受到了教育，但这种本末倒置的司法诉求，却无法让民众感受到法治给他们撑了腰。

“欠债还钱，天经地义”的朴素信仰，在阆中进行的“公判大会”上遭到一定程度的动摇。在此，暂且不讨论案件中网友亟待想了解的几个疑问，如恶意欠薪的开发商是否受到相应制裁，欠薪农民工的工资是否已经发放，当地有关部门在农民工讨薪过程中是否存在失职、渎职行为等。笔者想谈的是，用高尚的名义羞辱人，用法治的名义伤害人，而理由仅仅是因为他们违法，仅仅因为他们具有反面教材的价值。用罔顾法治的手段让民众接受法律教育，最终给民众树立的是一个扭曲的法治标本。以“公判大会”的形式审判8名被告农民工的行为，是对我国宪法和法律的漠视，同依法治国的要求背道而驰，是打了法治的一个耳光，是法治建设的一次退步。

顾名思义，“公判大会”就是将被告人押赴到公共空间进行审理，如广场、空地等，而且每一次都有众多的围观者。可以想像的是，在这样的审判方式下，被告人的权益必将遭到无情践踏，人格尊严也荡然无存。人身权利，特别是它包含的人格尊严权在“公判大会”众人的注视下，根本无法保障。马克思曾经说过，要求的手段既是不正当的，目的也就是不正当的。阆中市人民法院因为8名被告农民工妨碍公务进行审判，其目的合法正当，但“公判大会”的手段却是非法的。绝对不能因为目标是正当的，就可以随意采取非法的手段，再崇高的目标也不能作为侵犯具体人权利的借口。讨薪者维权须理性，这是常识，但不应以“公判大会”的形式宣讲。阆中的“公判大会”显然树立了一个坏标本，是一场荒唐的法制教育课，这种做法，必须予以抛弃。