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默认□班永威 文/图
走进市民王征家，笔者惊呆了。他家的一间屋子里摆设的不是光鲜亮丽的陶瓷，而是带着泥土的陶器。这些陶器被王征整整齐齐地摆在架子上，虽然它们的颜色比较暗淡，但走进这个屋子的人都会注意到它们。
笔者发现，王征收藏的陶器大小不一、形状各异，上面的花纹、颜色不同，陶器上的字更是不同：有祝福子孙幸福的，有希望家中年年有余的……
王征和他收藏的陶器。
收藏陶器的时间不长
王征今年40岁，在我市一家国有企业工作。书画圈的人对他的字画比较熟悉，可知道他收藏陶器的并不多。“我收藏陶器的时间不长，才9个月，收藏的陶器有上百件。陶器和陶瓷不一样，陶器是‘民间艺术’，陶瓷则是‘官方艺术’。”王征告诉笔者，他很喜欢陶器的质朴、自然、厚重，给人一种朴素的感觉。
据王征介绍，陶器与瓷器的区别在使用材料和烧成温度上。陶器可以使用包括瓷土在内的各种矿物粘土制作。
此外，陶器与瓷器的区别不在于有釉没釉，陶器可以有釉，如汉代琉璃釉器、唐代五彩琉璃器等。瓷器也可以无釉，如白瓷素胎器。由于其质地洁白细腻，没有人把它们看成陶器。陶瓷大多色彩亮丽、质地细腻，一眼就能看出是精心制作的。
收藏的陶器形状不一
收藏的陶器形状不一
蒜头瓶。
王征收藏的陶器，形状不一、高低不同、造型各异。
“你知道这个西汉食盒是做什么用的吗？”王征问笔者。笔者摇头。他说：“这是古代人装零食用的，例如花生、枣等这样人们经常吃的食品。”
笔者看到，这个西汉食盒高约20厘米，呈椭圆形，上面的线条比较粗，绿色、红色、白色、黑色相间，使得整个食盒看起来小巧精致。西汉食盒虽然经过岁月的洗礼，显得黯淡无光，但笔者依然可以清晰地看到盒子上的颜色和线条。
“这个是茧形壶，又称‘鸭蛋壶’，因器形似蚕茧，又若鸭蛋而得名，初为战国时期秦国所产，后盛行于西汉，壶腹或彩绘流云、几何图案，或仅以暗刻弦纹装饰。茧形壶在当时既用作容器，又可在战争中埋入地下，用以倾听远方敌方骑兵马蹄声。”王征说。
王征家架子上的陶器，有圆形、椭圆形、扁形的，有的高约70厘米，有的仅高6厘米。
笔者看到，王征家还有几个陶俑，一个是唐代女人，造型丰满；一个是太子造型，风度翩翩；还有一个胡人牵着一头骆驼，惟妙惟肖。
陶器上的“祝福语”
说起为何收藏陶器，王征表示，一次偶然的机会，他在市场上买了一件陶器，看到上面的文字非常有意思，于是，他就开始关注陶器了。
“虽然收藏的时间不长，但我收藏的陶器都是自己喜欢的。有时我会到老百姓家中收，有时和朋友交流，以物换物，有时在古玩市场见到喜欢的就买下来。”王征说，“我非常喜欢陶器上的文字，这些文字都是祝福的意思，大都是祝福子孙幸福、家中年年有余的。看到这些祝福的文字，我觉得古代人对美好的生活十分向往。”
笔者在陶器上看到一些文字，如“富利后世有万喜”，意思是向往美好的生活；“栗千担”，意思是我的粮食很多；“豆万担”，意思是我家的豆子很多等。
笔者在一个陶器上看到一个罐子，上面有人拿着弓箭骑着马，欲射向猎物，王征说那是狩猎罐。“这种罐子一般是猎户家庭用的，寓意能猎到更多的动物。”王征说。
笔者拿起一个陶器观看，王征告诉笔者这是蒜头瓶。笔者注意到，这个陶器上面刻有“安亭”二字。王征解释，刚开始，他也不知道“安亭”是什么意思，后来，他翻阅古书后才找到答案，“安亭”在古代是个地名，这个蒜头瓶就是在“安亭”生产的。“这说明古代人也有打造品牌的意识。”王征说。
“带有文字的陶器，历史价值、文化价值、考古价值都比较高。考古人员发现陶器时，一般会在陶器上面寻找文字，看是哪个年代的。”王征说：“我喜欢书法，看到陶器上的文字，便吸取其精髓，对自己书法水平的提升也有一定作用。”