驻马店日报数字报

2016年04月18星期一
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《<汝南先贤传>辑本注译》出版座谈会发言摘要

发布时间:2016-04-18 08:39:27  

群贤毕至  研讨“先贤”

——《<汝南先贤传>辑本注译》出版座谈会发言摘要

近日,《<汝南先贤传>辑本注译》出版座谈会召开。《汝南先贤传》是我国古代地记、郡书的代表之作,具有重要的文化价值和史学价值。《<汝南先贤传>辑本注译》对两汉至魏晋的汝南先贤进行了系统梳理,辑录出《汝南先贤传》涉及的贤良君子39人。这些先贤生长生活在天中大地,或为忠信侠义之士,或为品德高尚之人,或为学富五车、才高八斗的硕学鸿儒。这些先贤所具有的高尚精神是中华民族优秀传统文化的反映,值得我们发扬光大。市地方史志办公室联合河南师范大学吕友仁教授,经过近两年的努力,以辑佚、注释、译文的形式编辑出版了《<汝南先贤传>辑本注译》一书。座谈会上,10多名省内外专家先后发言。大家一致认为,《<汝南先贤传>辑本注译》的出版问世,对于弘扬社会主义核心价值观,提升全市人民的思想道德素质,助推“四个驻马店”建设特别是文明驻马店建设,具有重要现实意义。今日本报刊发部分专家发言摘要,请予关注。   

                                                 ——编者

《汝南先贤传》让我对汝南肃然起敬

河南师范大学教授、著名历史文献专家  吕友仁

2002年,中州古籍出版社出版了由我主编的《中州文献总录》。《中州文献总录》收录内容以现存古籍为主,项目完成后我就想把散佚的中原文献也辑佚出来。据调查,先秦两汉魏晋南北朝时期,中原文献的总数是821种,其中现存的74种,散佚的747种。散佚的747种中,前人有辑本者177种,待辑的570种,分别占散佚总数的23%强、77%弱。前人有辑本的177种,并非尽善尽美。根据我们初步调查,存在着下列五个问题:一是遗漏较多,二是因贪多而滥入把不该收的也收了,三是因张冠李戴而误收,四是分合失宜,五是编排失序。拿《汝南先贤传》来说,上文提到的五个问题都有。我和我的硕士研究生甘良勇就重新辑佚,写了一篇《汝南先贤传》辑证的文章。我们的《汝南先贤传》辑本,辑出佚文八十七条,涉及传主50人,总的来说,大大超越了前人。但还有不少缺点。2014年初,赵心田主任加盟《汝南先贤传》辑本译注,大大加快了工作的进度。他提出了不少宝贵建议,为本书增色许多。经过大家一年多的努力,一个新的辑本问世。我们可以自信地说,2015年底中州古籍出版社出版的《〈汝南先贤传〉辑本译注》,无论从装帧设计方面,还是从辑本注译方面,都达到了当代的最高水平。

经过这一次对《汝南先贤传》的辑佚、译注,我感到我过去对汝南这个地方知道得太少了,大大失敬了。两汉时期尤其是东汉时期的汝南,真正是物华天宝、人杰地灵。从自然景观来说,地大物博,人口众多(以郡为单位,面积最大、人口最多)。陂塘棋布,鱼米之乡,不亚于今日的江南。从人文景观来说,在中华大地,汝南(包括相邻的颍川)以盛产奇士闻名。就拿李斯、陈涉来说,秦朝的建立,李斯功不可没;而秦朝的灭亡,陈涉功不可没。真可谓“成也汝南,败也汝南”。刘义庆《世说新语》共有三十一个篇目,该书模仿《论语》“四科”,其前四个篇目也是德行、言语、政事、文学。第一篇是《德行》,而《德行》篇的前三条,讲的都是汝南郡的人物(陈蕃、黄宪),这也是汝南的骄傲。

我们这个会议的宗旨是“见贤思齐”,我很赞成。或曰:《汝南先贤传》是1800年前的老古董,能有什么现实意义呢?答曰:有的。《汝南先贤传》整体来说就是一首正气歌,它体现的是崇高的士大夫精神,读之令人肃然起敬。我认为,对于党政领导,除了加强党风教育以外,也应该好好读一读《汝南先贤传》一类的书。看看先贤们是怎么说的、怎么做的。《汝南先贤传》一书就是见贤思齐的好教材,它完全可以作为今日官员洁身自好的好读本。

 

讲述中国好故事

著名书法家、文化学者  张万庆

《〈汝南先贤传〉辑本注译》这本书做到了三个最好:第一它拿出了一个最好的辑本,第二它讲述了一些最好的故事,第三它赶上了一个最好的时代。

首先说第一个,关于这个辑本的事,我想跟著名的《史记》比一比,也想跟它同时期出现的郡书来比一比,然后和现在出现的十个版本比一比。从这三个比较中,我感觉这本《〈汝南先贤传〉辑本注译》很有分量、很有价值,也可以说是最好的一个辑本。

第二个最好就是它讲了一批最好的故事,从内容上看非常清楚,基本上一个人一个类型,一共讲了几十个人。主题上有重复的,但事迹上没有重复的。而且这些人传达的都是正能量,都是英雄好汉,都是当时最好的人。人家说汝南多奇士,奇士不只是奇人的意思,也是义士、好汉、英雄这样的含义。现在我们不是提倡要讲中国好故事吗?我觉得这本书是最好的中国好故事,是让古人的事迹来为当代社会主义文明作出贡献的一个典型。

第三个最好就是它赶上了最好的时代。十年动乱时期,好多意识形态的东西都打了个翻版,歌颂的是什么人呢?知识无用,白卷先生成了英雄,至圣先师孔子也被蔑称为“孔老二”,身上被踏上一只脚,弄得灰不溜秋、灰头土脸的,整个中华美德都被颠覆了。这些年改革开放,经济上去了,这确实是很大的成绩,但与此同时也出现了一些问题,不顾国格,不顾人格,掏空国家。“高官”落马,这有多方面原因造成,主要是教化没有跟上去。以习近平为总书记的新一届中央领导集体提出拨乱反正,重振家风,重振社会风气,重振党的作风,重振我们干部队伍,但是这谈何容易,这需要多方面的支撑,需要各个方面的努力。就是在这个时候,用古代的先进人物的事迹来为社会主义精神文明建设作出贡献的《〈汝南先贤传〉辑本注译》出现了。这本书的出现,适逢其时,不是偶然的。像吕友仁这样作出的贡献,是他长时间的正能量鼓励自己向这方面去走。我们从事史志工作方面的同志,一直以来,累死累活,干工作的难度,社会世俗眼光都是看不到的,做史志工作很难引起大家的重视和注意。但是这本书的出现,就让大家对从事史志工作人员的认识有了一定的改观,对史志工作有了一定的重视。这不是个偶然现象,这是以吕友仁老师和以赵心田主任为代表的驻马店史志办公室工作人员,包括驻马店各县区从事史志的同志们作出的贡献。多少年来,埋头苦干取得的成果,引起了社会的注意,这就是古为今用的一个典范。

最后有个提议,我建议大家以热烈的掌声向吕友仁老师、向所有对史志工作作出贡献的同志们表示感谢。

 

天中文化  源远流长

同济大学教授、博士生导师、中文系副主任 

我们今天这个会议档次是非常高的,是个“高大上”的会议。我们河南人在整个中华文化里面承担着一个非常重要的位置。古代咱河南是首善之区,是中华文明的发祥地之一,而且在南宋以前,河南人遍布整个中国文化史、中国思想史、中国文学史。但河南的文化在最近几十年过程中有点下降,在文化界我们打出的牌、我们发出的声音都不够响亮。

《汝南先贤传》我是非常熟悉的。首先从地域文化来讲,我们汝南的文化大概很早就起源了,我们知道《诗经》有二“南”,周南、召南,其中一个篇目叫《汝坟》,汝是汝南的汝河,坟是汝河的大堤,这就是我们汝南的文化。汝南这个地方,跟中国传统文化的源头其实是非常接近的。

我们都说孔子是山东曲阜人,但孔子老祖宗也是河南人。孔子周游列国,在陈蔡之间,特别是在蔡国住了三年。我期待把孔子周游列国的路线开发成一个文化旅游的路线,从山东走到河南,到驻马店。这是一次非常伟大的长征,把孔子的整个人生提升到了一个由“贤”到“圣”的气象,非常了不起。所以我们汝南的文化或者是天中文化、中原文化,真的是源远流长。

其次从人物来说,中国古代的文化跟西方有点不一样,我们特别重视人物的品评、研究、鉴赏,甚至是给其进行一个第其高下、分其等类的一种文化归类。《汝南先贤传》就是在这样一种时代风气的影响下产生的,就是对人物产生品评以后,它才会有很多的人去写老家的先贤,形成一种创作的热潮。因为,在汉末的时候,天下大乱、民不聊生、群雄逐鹿中原,我们看《三国演义》就知道,那个时候没有官方专门来修正史,民间就有很多的私家著述,私人修史,所以当时有杂史,有别传,有各种各样的民间著述。《汝南先贤传》就这样应运而生了。从人物品评这个角度,也可以梳理出《汝南先贤传》等一批史志或者郡书产生的一个根源。

<汝南先贤传>》辑本注译》这本书有点集大成的味道,超越了周斐的《汝南先贤传》。因为《汝南先贤传》有几十个人,它还是有范围的,但现在我们把西汉、东汉、三国时汝南的很多贤士都辑进去了,我觉得这个书叫《<汝南先贤传>》辑本注译》还小了点,它其实是一个新的《汝南先贤传》,也可以说是吕友仁、赵心田二位的版本,带有自己的新内容补充进去。不过,我又觉得如果作附录的话,还有一个可以放进去,就是“建安七子”中排在第一位的孔融。

 

对内做好教化育人 对外做大文化名片

市文联主席  谢元涛

<汝南先贤传>辑本注译》的出版问世,对于弘扬社会主义核心价值观,提升全市人民的思想道德素质,助推“四个驻马店”建设特别是文明驻马店建设,具有重要现实意义。

习近平总书记指出:“要治理好今天的中国,需要对我国历史和传统文化有深入了解,也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。”《汝南先贤传》辑本正文,收入了39位汝南郡籍先贤的事迹。这些先贤,或不计个人荣辱,一心为国为民;或不畏强权,依法办事;或严于律己,洁身自爱;或孝顺父母,友爱兄弟;或不恋权位,荐能让贤;或与时俱进,移风易俗。他们的这些模范事迹中蕴含的高尚品德,正是中华民族优秀传统文化的具体体现,是汝南郡籍的先贤们留给我们的一份珍贵历史遗产,值得并且需要我们后来人去不断地系统整理、发扬光大。

<汝南先贤传>辑本注译》的出版有利于《汝南先贤传》的传播,有利于社会各界和人民群众读懂先贤们的模范事迹、领悟先贤们的高尚品德。这对于深化社会主义核心价值观教育,提升全市人民特别是公务人员队伍的思想道德素质,凝聚“四个驻马店”建设特别是文明驻马店建设的正能量,无疑又增添了一个很好的平台。

<汝南先贤传>辑本注译》的出版对于做大天中历史文化名片、增强天中历史文化的话语权,具有重要现实意义。我们常说,驻马店素有“豫州之腹地、天地之最中”之称,历史源远流长,文化伟岸厚重,是华夏文明的重要发祥地之一,辉煌灿烂的天中文化是黄河文化、中原文化的重要组织部分。这是我们的一个判断,一个论点。虽然已有大量的证据证明这个判断是正确的,这个论点是立得住、站得牢的,但我们绝不可沾沾自喜、固步自封。我们还需要有志于天中历史文化研究的人们,不断推出新的研究成果,来不断丰富我们的论据。这样,天中历史文化的名片才能越做越大,天中历史文化的话语权才能越来越强。先贤文化,是一个地域历史文化的重要组成部分。《<汝南先贤传>辑本注译》的出版,对于丰富天中历史文化的内容、完善天中历史文化的体系,无疑具有重要作用,进而对做大天中历史文化名片、增强天中历史文化的话语权,也无疑具有重要的现实意义。

 

研究整理古代典籍 传承弘扬天中文化

市史志办公室主任  赵心田

三国魏时期周斐所著《汝南先贤传》,是我国古代地记、郡书的代表之作,为范晔《后汉书》等史籍的重要取材来源之一,具有十分重要的文化价值和史学价值。这部书在《隋书》《新旧唐书》的经籍志中都有著录,但大约在宋以后散佚无闻。

近几年,在市委、市政府的关心支持下,驻马店市地方史志办公室一直致力于古代典籍的搜集整理,取得了一些成果。我们联合河南师范大学吕友仁教授,经过近两年的努力,以辑佚、注释、译文的形式编辑出版了《<汝南先贤传>辑本注译》一书。

这部书的编著出版,是在传承中华优秀文化、建设社会主义新文化的大背景下完成的。该书内容分为两大部分:辑本正文和附录,书前有《前言》《凡例》和《两汉汝南郡属县(侯国)表》。《前言》主要介绍《先贤传》的流传、散佚始末,作者,该书撰写的时代背景,前人的辑佚成果,该书的学术价值等内容;《两汉汝南郡属县(侯国)表》,简明介绍西汉、东汉汝南郡所属县、侯国的建置沿革;《辑本正文》是《汝南先贤传》佚文的辑录、校勘、注释、译文,包括汝南郡先贤39人,辑出佚文80条。对一些古籍引称出自《汝南先贤传》,但经考证不属于汝南郡的人物,共有14人、文字15条,以《存目》形式收录;《附录》部分包括《话说“汝颍多奇士”》和梳理《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《风俗通义》中汝南奇士的6篇专文,先秦至南北朝《汝南著述考》,以及另两篇学术论文。另外,我们还把近年出土的112枚汝南郡及属县官印、封泥,以插图的方式收入书中。这是国内第一次重辑出版《汝南先贤传》,也是学术界和社会各界首次见到《汝南先贤传》的真实面貌。

在此书编著出版过程中,得到了市委、市政府主要领导的关心和支持,也得到了财政、文化等有关部门和文学艺术界、社会科学界的鼓励帮助,在此一并致谢!

对古籍的辑佚,是一项令人遗憾的学术研究工作。本书只是《汝南先贤传》的辑本,远远不是原书的本来面貌。由于学识水平所限,不足之处在所难免,希望社会各界不吝赐教,多提宝贵意见,以便下一步修订再版时改正。市史志办将一如既往进行古代文化整理研究工作,努力探秘文化源流,深入挖掘历史智慧,充分发挥史志机构在文化传承中的重要基础作用。也热切希望社会各界多关心、多支持、多参与地方史志工作,共同为传承弘扬厚重天中文化作出积极贡献。

 

盛世著书  见贤思齐

中国社会科学院历史研究所研究员、博士生导师 

首先,刚才听了几位专家的发言有一些感受,我感觉我们的会场可以概括为一个词,“见贤思齐”,还可以倒过来念“齐思贤见(现)”。为什么呢?刚才张万庆老师已经跟我们讨论了谁是贤人。谁是贤人呢?为家乡、为中原、为国家作贡献的人就是贤人。刚才听到吕友仁先生讲了编著《〈汝南先贤传〉辑本注译》工作的艰辛,我也体会到做这项工作非常难。文献学有很多分支的学科,包括训诂学、校勘学、辑佚学等。辑佚学就是把很多已经散失的书通过不同的文献把文字辑佚到一起,就形成了一种新书。事实上我们看到的现在很多作品其实就是辑佚学作品,西方如柏拉图、亚里士多德的一些作品,很多也都是17世纪以后从阿拉伯文、古希腊文、古罗马文等中辑佚出来的。所以说辑佚学不管是在中国还是国外,都是一门非常重要的学科。但是很遗憾的是目前在中国从事这项工作的人非常少,能把《汝南先贤传》辑佚出来是非常不容易的。所以从这个意义上来说,吕友仁老师和赵心田主任起码是河南文化和驻马店文化的贤人。

其次,对天中文化的内涵,过去总是从地理的概念上来理解,今天我们得到了启发,应该从文化的角度来理解。河南历史名人是非常多的,主要是文化人非常多。汝南郡当时辖37个县,区域比现在要大得多,是中国士大夫精神的会聚之地。东汉后期平舆就有月旦评,是当时能人贤人能否从事仕途的舆论影响地。与月旦评一起兴起的清议,也是后期魏晋南北朝九品选官制的一个起源,深深影响着后来的科举制度。所以说我们从文化的角度来理解“天中”的含义,会比单从历史地理的角度来理解更贴切,更契合,也更深入一些。而中国的士大夫精神,就是真正中国文化的脊梁。

再次,我想从域外收藏的文献来谈谈驻马店的历史文献。我们知道地方文化是中华民族文化中的重要部分,在弘扬地方文化及人文精神的过程中有非常重要的作用和地位。古人说“盛世修书”,《驻马店历史文献丛刊》的出版是一个良好的开端,我想从丛刊的编纂谈一下自己的看法。现存最早的驻马店地方志为明代李本固的《汝南志》。这部书体例完备,纲目清晰,内容丰富,是一部很有水平和史料价值的地方志。这部书编成之后,其中一些因为体例原因不便采入志书的内容,被辑为《汝南遗事》,这部重要的善本非常珍贵,仅福建省图书馆、国家图书馆有收藏,然而国家图书馆所藏的版本并不完整,只存20卷。但此书在域外不仅收藏有全本,而且不止一部。希望以整理驻马店文献丛刊为契机,把全本的《汝南志》复制回来。文献整理工作,需要的是一种“存亡继绝”态度,把历史上先贤著作好好继承下来,为后来人留下宝贵的精神财富。希望丛刊在以后的整理过程中,能够搜集更多更好的文献!

丰富工作内涵 增强文化自信

中国地方志指导小组办公室年鉴处处长  杨军仕

驻马店市地方史志办公室组织编著《<汝南先贤传>辑本注译》,同时影印出版《河南穆公集》《上蔡语录》及两种《汝南遗事》等驻马店历史文献,拓展了地方志工作的范围。必将进一步推动广大地方史志工作者深化对史志工作的认识和理解,带动更多的社会人士关注方志文化建设。

<汝南先贤传>辑本注译》对两汉至魏晋的汝南奇士进行了系统梳理,辑录出《汝南先贤传》涉及的贤良君子39人。此外,在本书附录中还分别列出《史记》中的汝南奇士5人,《汉书》中的汝南奇士6人,《后汉书》中的汝南奇士46人,《三国志》中的汝南奇士16人,《风俗通义》中的汝南奇士12人。这些奇士生长生活在天中大地,或为忠信侠义之士,或为品德高尚之人,或为学富五车、才高八斗的硕学鸿儒,是中华民族优秀传统文化的反映,值得我们发扬光大。

以《<汝南先贤传>辑本注译》编辑出版为契机,酝酿构建独具驻马店特色的“奇士文化”,对提升驻马店文化形象具有不可低估的作用。近年来,社会上一些人由于受多种负面消息的影响,加之不了解驻马店灿烂的历史文化和欣欣向荣的发展现状,而产生种种误解甚至极端的错误认识,对驻马店的经济社会发展造成不利影响,也给在不同地域生活学习的驻马店人造成了不应有的压力。这是我们必须破解的一个文化难题,而构建驻马店“奇士文化”就是一种较好的解题手段。通过在博物馆等公共文化设施建立或单独建造“奇士馆”,举办相应的文化宣传活动,联络更多的新闻媒体进行舆论传播,让外界和本地区人民更多了解驻马店的辉煌历史文明和杰出人物,了解驻马店人对推动历史发展作出的重大贡献,让驻马店人重拾文化信心,以更加昂扬的精神在时代发展大潮中建功立业。

整理编辑《汝南先贤传》及其他文献典籍,可以将前人辛苦创造的文化财富完整地传给后人,延续天中文化血脉,同时要积极利用人们喜闻乐见的方式,开发利用好这些文化资源。当前,随着城镇化的不断加快和人口流动的日益频繁,“乡音”、“乡情”、“乡愁”成为许多人谈论的话题。驻马店地方史志办公室可以联合教育部门、社科联、文联、博物馆等单位,充分挖潜《<汝南先贤传>辑本注译》、历代志书和其他历史文献所蕴藏的文化资源,编写乡土教材和普及性、趣味性读物,创作具有浓郁乡土特色的散文、诗歌、小说等文学作品,组织地方史编写,开展家谱族谱搜集和寻根问祖活动,积极参与各项文化建设工作。

 

发掘经典历史智慧 弘扬厚重天中文化

市委宣传部副部长、市社科联主席 

<汝南先贤传>辑本注译》作为地方志是研究整理我市历史文献、开发利用天中历史文化的又一精品力作,凝聚着辛劳的汗水、丰硕的成果,体现着文化的墨香、历史的厚重。我叹服于作者的严谨治学、潜心钻研,膜拜于先贤的模范事迹、高尚品德。

<汝南先贤传>辑本注译》具有十分重要的文化价值和史学价值。《汝南先贤传》为魏晋周斐撰写,作为郡书的范本,是我国早期郡书的代表之作,为范晔《后汉书》等史籍的重要取材来源之一,历来都是史学家和学者们推崇之作。《<汝南先贤传>辑本注释》在吸收诸家辑本之长、避开诸家辑本之短的基础上,对《汝南先贤传》进行辑佚、标点、注释和现代汉语翻译,又对汉代汝南郡人物进行了研究,对《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《风俗通义》等史籍中的汝南郡杰出人物进行了系统梳理,通过近两年的艰苦研究,并精心设计、精心操作才编著完成,是能够代表我们这个时代最高学术水平的,具有十分重要的文化价值和史学价值。

《汝南先贤传》中记载的先贤是两汉时期天中大地优秀儿女的杰出代表。两汉时期,涌现了陈蕃、阚敞、戴良、周乘等一批杰出代表。如陈蕃处礼贤下士,荐贤任能,刚正不阿,体恤民情;阚敞面对巨额钱财信守诺言,诚信无私;戴良乐于周济他人,崇尚侠义气节;周乘品行端庄,励精图治,勤政为民。他们的模范事迹、高尚品德,至今仍是我们学习的榜样。

应以《<汝南先贤传>辑本注译》出版发行为契机,大力挖掘弘扬天中历史文化。习近平总书记指出,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我们的天中文化是以中原文化为主流,兼容荆楚文化等周边文化内涵,相互融汇而形成的一种独具特色的地域文化。拥有始祖文化、姓氏文化、历史精英文化、诚信德孝文化等品牌,具有鲜明的特征。天中文化资源在全省乃至全国都占有重要位置,极具开发利用价值。学史可以看成败、鉴得失、知兴替。我们要以《<汝南先贤传>辑本注译》出版发行为契机,以这次座谈会为契机,宣传好《<汝南先贤传>辑本注译》的研究成果,宣传弘扬好汝南先贤模范事迹、高尚品德。认真研究、大力挖掘弘扬天中历史文化,传承中华优秀传统文化,培育和弘扬民族精神,推动社会主义文化事业大发展大繁荣,促进我市文化、经济及社会的发展进步。

 

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